风为阳邪，因火热之气，则邪风愈甚，迫于血气，使血气流溢，失其常度。风与火气，谓之两阳，两阳相熏灼，热发于外，必发身黄。若热抟于经络，为阳盛外热迫血上行，必衄；热搏于内者，为阴虚内热，必小便难。若热消血气，血气少，为阴阳俱虚，血气虚少，不能荣于身体，为之枯燥。三阳经络至颈，三阴至胸中而还，但头汗出，剂颈而还者，热气炎上，抟阳而不搏于阴也。内经曰：诸胀腹大，皆属于热。腹满微喘者，热气内郁也。内经曰：火气内发，上为口乾。咽烂者，火热上熏也。热气上而不下者，则大便不鞕。若热气下入胃，消耗津液，则大便鞕，故云或不大便。久则胃中躁热，必发讝语。内经曰：病深者其声哕。火气大甚，正气逆乱则哕。内经曰：四肢者，诸阳之本也。
阳盛则四肢实，火热大甚，故手足躁扰，捻衣摸床，扰乱也。小便利者，为火未剧，津液未竭，而犹可治也。
伤寒脉浮，医以火迫劫之，亡阳，必惊狂，起卧不安者，桂枝去芍药加蜀漆、牡蛎、龙骨救逆汤主之。
伤寒脉浮，责邪在表，医以火劫发汗，汗大出者，亡其阳。汗者，心之液，亡阳则心气虚，心恶热，火邪内迫，则心神浮越，故惊狂起卧不安。与桂枝汤解未尽表邪，去芍药，以芍药益阴，非亡阳所宜也。火邪错逆，加蜀漆之辛以散之；阳气亡脱，加龙骨、牡蛎之涩以固之。本草云：涩可去脱，龙骨、牡蛎之属是也。